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汝窑瓷器款识,为什么宋徽宗要烧制汝窑瓷器这种瓷器?

  一般喜欢汝窑瓷器的人,首先都要看汝窑瓷器的款识,就是把汝窑瓷器翻过来看看底下写的什么。电视剧里演的买假汝窑瓷器,一翻底,下面写着俩字:西汉。都成笑话了!没东汉时,西汉人怎么知道自己是西汉。  在宋代,并没有形成汝窑瓷器底下写款的制度,只有部分汝窑瓷器写款。比如汝窑瓷

提问者:匿名 | 浏览次数:195 | 发布时间:2021-11-09 17:25:17
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  一般喜欢汝窑瓷器的人,首先都要看汝窑瓷器的款识,就是把汝窑瓷器翻过来看看底下写的什么。电视剧里演的买假汝窑瓷器,一翻底,下面写着俩字:西汉。都成笑话了!没东汉时,西汉人怎么知道自己是西汉。

  在宋代,并没有形成汝窑瓷器底下写款的制度,只有部分汝窑瓷器写款。比如汝窑瓷器的款识有这么几种:种是甲、乙、丙。我们一听很简单,就是编号,按照顺序。但这种编号不是烧制的时候写上去的,都是后来才刻上去的。  第二种,底下写很明确的文字,比如写"奉华"两个字。"奉华"指什么呢?奉华堂,南宋德寿宫的配殿,是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃居住的地方,很多写"奉华"的汝窑瓷器都是她用的。史书上记载,刘贵妃还有点儿才华,会画画,她自己有两方章,一大一小,刻着"奉华"两个字,画完以后盖在上面。奉华款的汝窑瓷器都应该是刘贵妃的私人之物。

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  台北故宫里有个纸槌瓶,上面也刻着"奉华"两个字,中间留着一块空地。乾隆皇帝看见以后,不甘心,觉得自个儿也得刻上点儿什么。其实要说起来,乾隆皇帝地位比妃子要高。乾隆就写了首诗刻在上面:"定州白恶有芒形,特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁,底完而旧铁余钉。"这个纸槌瓶原来是一个小撇口,到了乾隆时期,口碎了,镶上了一个铜圈。"口欲其坚铜以锁",意思是想让口变得结实一点儿,只好用铜包上。乾隆皇帝对一个破瓶子还这样珍惜,你想想后来的人,当然更希望得到汝窑瓷器了。

  至今这个瓶子还在台北故宫,镶着当年的铜圈。还有一种款识,只写一个字:蔡。一听就是姓氏,马上查查当时姓蔡的大官都有谁呢?不用查,蔡京啊!一人之下,万人之上。宋代书法四大家,苏、黄、米、蔡,"蔡"原来应该指蔡京,字写得漂亮。但因为他是奸臣,后来就把"蔡"换成蔡襄了。中国人有很强的好恶,你是一个坏人,就把你换下去。以蔡京当时的地位,完全可以使用汝窑瓷器。 后讲讲汝窑瓷器的成因。汝窑瓷器是宋徽宗在位期间烧造的瓷器,

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  当时为什么要烧这种青瓷呢?一个重要原因就是宋徽宗的追求。当时奸臣蔡京和各种道士都在撺掇宋徽宗信奉道教,导致宋徽宗后来笃信道教,他大力推行道教,称自己是"教主道君皇帝"。史书记载,宋徽宗设道观二十六等,等级非常多,你一年爬,也得爬二十六年;又设立了道学,每年举行大考;把古今道教事迹编成《道学》一书。政和七年,宋徽宗集道士2000人,一起释讲道学。他是真信,不是假信。那么,道教主张什么呢?"静为依归"、"清极遁世",就是要很清静的这种感觉。道教仪式中,给天神写的祈祷词叫"青词",又叫"绿章"。青词、绿章,道教都是追求这个颜色。今天台北故宫所藏的宋人书札中,有这种天青色的纸,是淡淡的一种蓝灰色,用来写道教的祈祷词。道教对青色的追求,直接影响了宋徽宗的审美。


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