宋之名瓷窑，汝窑、哥窑、官窑、钧窑、定窑者也，尤其汝窑瓷以其“青如天,面如玉,蟹爪纹,芝麻挣钉釉满足”的特色赢得了“天下宋瓷,汝窑为魁”的美誉。人云：家有万贯，不如汝瓷一片’。此等有灵性的器物，因产在汝州而得名。我也因此而感到天生的熟悉和亲近：苏轼和苏辙兄弟曾在他们的时代先后在汝州为官，逝后又先后安卧于我的家乡郏县，且郏县当时隶属直隶州汝州。我的血脉里，有古汝州的文化基因。我有时想，苏氏兄弟从家乡四川眉山赴京都的时候，过了洛阳，一定去过汝州，携带几件窑工私自藏匿的汝瓷，去了开封，赠予友人，开始斑斓的一生。

　　宋代的320年间，名窑林立，各自吐露自己的艺术心音，“汝、官、钧、哥、定”五大名窑脱颖而出，汝窑为绝冠，这也许是北宋徽宗皇帝心血来潮的产物。某一天，他忽然间对宫廷内使用的御器厌烦起来，传旨要烧制新瓷。有人问皇上对釉色有何要求，当时正值雨过天晴，这位能写善画的皇帝抬头望望天空，遂大笔一挥：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”雨后初霁，碧空如洗，景象和人心，通过泥与火的艺术把两者沟通起来，一代名窑横空出世了。宋徽宗赵佶治国无道，自己和儿子钦宗一起被金人掳去，但作为艺术家，他是盖世的人才，他的审美观也决定着御拣的合格与否。陆游的《老学庵笔记》内曾有“故都时，定窑不入禁中，惟用汝器”的记载。汝瓷器型浑然天趣，朴拙大方以及那满含古典诗意的美倾倒了一代风流皇帝赵佶，他以“定瓷有芒不堪用”为借口，“弃定用汝”，也反映出宋代崇尚“合于天造，厌于人意”的美学追求 。

　　汝瓷之所以成为极品中的皇冠，工艺制作精湛是重要的原因。它以名贵玛瑙入釉，汁如堆脂，面如美玉。其釉色有天青、天蓝、月白、粉青几种。较淡者如碧空万里称“天青”;较深者似雨过天晴云破处谓“天蓝”，更深者像夏夜晴空的一弯新月叫“月白”;粉青则是淡青中微显绿色，呈现出一种青绿粉润、纯正不杂、非常悦目的色泽。后人对釉色有评：“天青为贵、粉青为尚，天蓝弥足珍贵”。因为这种纯正的青色，如春水般柔和清澈，似着玉般青翠滋润，给人一种高雅的美感。汝瓷釉下稀疏气沧，随光时隐时现，宛若晨星一般闪烁。胎与釉的结合泛出的光彩，微现红晕,以其胎土细润，釉彩浑厚，光泽柔和，富有水色而驰名，有“釉如膏脂之溶而不流，其釉厚而声如磬，明亮而不刺目”之誉。在传世的汝瓷器中，绝大多数都是开片密布，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”的别样特点，让汝瓷多了更多的自由的呼吸。

　　汝官瓷，作为宋代宫廷用品，自公元1086年到公元1106年，仅短短20年间，因是御用品，昙花一现，又民间不传，存世稀少。又因其以玛瑙为釉，在特定的光线下七彩纷呈，灿若星辰，被认为阳刚之气太盛，帝王公卿也不敢用它陪葬，更使之成为稀世之珍。清宫《造办处活计清档》在雍正七年(1729年)有过一次统计，让太监刘希文、王太平整理了汝窑，有31件。时间的机器收割岁月，我们今天有多少汝窑的珍品呢?台北故宫是汝窑最集中的地方，现在精确的统计是21件。但也不精确，个别的汝窑在个人手里。还有一个统计，全世界有记录可查的是67件，绝大部分都在世界级的博物馆里，说起来这都是稀世之珍了。

　　世间的东西越稀少，越是能得到文人墨客的共鸣。明代画家徐渭在其《墨芍药》一画的题诗中这样描写道:“花是扬州种,瓶是汝州窑。注以江东水,春风锁二乔。”清道光年间,《宋志》补督学孙灏为汝瓷赋诗云:“青瓷上选无雕饰,不是元家始博殖。名王作贡绍兴年,瓶盏炉球动颜色。官哥配汝非汝俦,声价当时压定窑。皿虫为盅物之蠹,人巧久绝天难留。金盘玉碗世称宝,翻烂泥土求精好。窑空烟冷其奈何,野煤春生古原草”。 清康熙帝也写到：“紫土陶成铁足三，寓言得一此中函。易辞本契退藏埋，宋器胡夸切事谈”。把对一种文化载体的怀念泼洒于桌案间，让我感触不止，以至于梦里看见远古，与他们谈起了汝瓷。

　　是的，一件汝窑器虽是静止，但透过烟云看上去是流动的，像时光流转。汝瓷的平淡、素洁绝非只是一种简单的存在，它浸隐进去淡泊和虚静的人性之美。品读它们，仿佛见到一个个的人，立于对面和我们楚楚相望。它们造化心灵，净除欲望，摒弃浮躁，成为碎片也苦寻着悠远和禅境。汝瓷于无声处散发着脱俗的气质，让人们拭去身上的尘埃，释放出冰清玉洁般的光辉。

　　从上世纪二三十年代开始，国内外考古专家从没有停止过对汝官窑口的找寻。宋代其它名瓷遗址均已发现，唯有汝窑，让这片大地上的人们苦苦找寻着，像寻找着一双双文化的眼睛。 1987年10月河南文物考古研究所对平顶山宝丰县大营镇(古称青岭镇)清凉寺村古窑址进行第一次试掘,在一座作坊拐角处发现一个不到一米直径的小窖藏,出土20余件器物,其中7件为汝官窑完整器,包括天青釉盘口折肩瓶、天蓝釉刻花鹅颈瓶、天青釉小口细颈瓶、粉青釉莲瓣茶盏托、天青釉裹足盘等,皆绝世精品，震惊世界。著名陶瓷专家赵青云先生说，“除去私藏，这是很难用其他理由去解释的。这样的储存，当然不会是当时窑场公开的储存，只能是烧窑工匠的私藏。因为烧的御用瓷器，是官窑，控制很严，不可能这样把好东西留下来，不去给皇帝的。工匠都是行家，既然冒着风险私藏了，他们自会挑选最好的来留给自己。只是没能带出窑场，或因其他突然变故，这些珍品，才留给了今天的我们。”

　　2000年10月,中国考古界对世界宣布:失踪了近千年的北宋汝官窑中心烧造区被找到!第二年，该项考古工程荣评“2000年度中国十大考古新发现”。

　　汝窑重现，仿佛找到了一千年前家门之上的文化门钉。它们发出的光亮，是千年前一双双温韵的、不息的眼睛。我们回眸，和它们对视，才发现，彼此都在上下打量着对方。