现存在各博物馆里的汝窑瓷器绝大多数是亚光乳浊釉，于是人们都认为汝窑瓷器都是亚光乳浊釉，鉴定师们都认为只有亚光乳浊釉瓷器才是汝窑器，造假者们也都老老实实按照亚光乳浊釉生产假汝窑瓷器。这是一种全民性的偏见。

　　仁宗款的汝窑尊是仁宗的后代生产的。皇帝的封号都是其死后由后代追加的，属仁宗款的瓷器一定不是仁宗本朝的产品，但距离仁宗时代不久。从照片可以看出，它不是亚光乳浊釉。清代学者梁同书的《古窑器考》记载：“汝窑，宋时以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州建青器窑，屑玛瑙为釉，如哥而深，微带黄，有似卵白，真所谓淡青色也。汁水莹厚如堆脂。……底有芝麻花细小挣钉，土脉质制较官窑尤滋润。”显然，梁同书描述的汝窑瓷器“汁水莹厚如脂”、“较官窑尤滋润”绝非亚光乳浊釉，而是莹润的亮釉，这是玛瑙入釉的特征。

　　北宋晚期亚光乳浊釉汝窑琵琶瓶

　　

　　是北宋晚期生产的亚光乳浊釉汝窑琵琶瓶，看不到“汁水莹厚如堆脂”、“较官窑尤滋润”。各大博物馆里的汝窑器也都看不见“汁水莹厚如堆脂”、“较官窑尤滋润”。这说明梁同书说的汝窑器我们没见过，或见过但不认为其属于汝窑。现在我们可以认定：汝窑瓷器有亚光乳浊釉的，也有这种亮釉的。

　　其实，看过或各博物馆里那些汝窑瓷器，我们都曾想过：这样的汝窑瓷怎么能排到官窑瓷前面呢?它没有官窑甚至哥窑瓷器那么漂亮。现在找到了答案：我们以往所见的乳浊釉汝窑瓷器不是最好、最精彩的汝窑器。这不难理解。汝窑开始创烧于宋朝的鼎盛时期，不计成本，玛瑙入釉，到了宋朝晚期国力衰弱，不一定还是玛瑙入釉了，毕竟玛瑙的资源成本、开采成本和加工成本都很高，大块的玛瑙不会舍得砸碎了入釉，替代品也会出现。于是，原本的肥厚莹润的亮釉变成了干薄的乳浊釉，天蓝、天青色少见而大多偏白，这与南宋周辉《清波杂志》记载的“天青为贵，粉青为上，天蓝弥足珍贵”相吻合。总之，早期用料昂贵，釉肥且发色好，易开片，成品率低;晚期用料不及早期，但工艺有所进步，釉薄且发色不好，而做工精细，少有开片，成品率高。早期的存世少而晚期的多。